CEHRİ ZİKİR H. DİNİ HÜKÜM (3) PDF 
Pazartesi, 26 Ocak 2026 00:00

CEHRİ ZİKİR H. DİNİ HÜKÜM (3)

(...dünden devam)

Müslim’in başka bir rivâyetinde Minâ günlerinde Hz. Âişe’nin çadırında iki câriyenin tef çalıp şarkı söyledikleri, Peygamber(s.a.v.)in örtüsünü üstüne örtmüş olarak onları dinlediği, o sırada içeri giren Ebûbekir cariyeleri azarlayınca Peygamber’in, yüzünü açıp: “Bırak Ebûbekir, bugün bayram günüdür” dediği rivâyet edilir. Yine Müslim, Hz. Âişe’nin bayram günü Peygamber’in arkasında durup kılıç kalkan oynayan zencileri seyrettiğini söylüyor. İbn Hanbel’in rivâyet ettiği bir hadîse göre de: “Peygamber(s.a.v.)in yanına bir kadın geldi. Peygamber Âişe’ye sordu:

– Âişe, bunu tanıyor musun? dedi. Âişe:

– Hayır, ey Allah’ın peygamberi, dedi.

– Bu, falanların şarkıcısıdır, senin için şarkı söylemesini ister misin? buyurdu. Âişe:

– Evet, dedi.

Peygamber (s.a.v.) o kadına bir tabak verdi. Kadın şarkı söyledi. Peygamber (s.a.v.):

– Şeytân burnunun deliklerine üflemiş, dedi.”

Peygamber(s.a.v.)in câriye için söylediği söz, bir şakadır. Ebû’l-Huseyn(Hâlid el-Medenî)in şöyle dediği rivâyet edilmiştir: “Biz Medîne’de Âşûra günü tef çalıp şarkı söyleyen câriyeleri dinlerdik. Bu durumu Muavviz kızı Rubeyyi‘e sorduk, şöyle dedi: ‘Evlendiğimin ertesi günü Allah’ın Elçisi yanıma geldi. Yanımda iki câriye şarkı söylüyor, Bedir’de öldürülen atalarıma ağıt yakıyorlardı. Sözleri arasında şunlar da vardı: ‘Aramızda yarını bilen bir peygamber var!’ Peygamber buyurdu ki: Bunu söylemeyin, yarın ne olacağını Allah’tan başka kimse bilmez’.”

Enes ibn Mâlik de şöyle diyor: “Peygamber (s.a.v.), Medîne sokaklarından birinden geçerken tef çalıp şarkı söyleyen ve şöyle diyen cariyeler gördü:

‘Biz Neccâr Oğulları’nın câriyeleriyiz. Muhammed ne güzel komşudur!’ Peygamber (s.a.v.): ‘Allah bilir ki ben sizi seviyorum’ dedi.” Yine Peygamber (s.a.v.): “Helâl ile harâmı ayıran şey, nikâhtaki tef ve ses (şarkı)dır.” buyurmuştur.

Görülüyor ki şarkı ve türkünün, günâhlara kışkırtmayan müziğin harâm olduğuna dair bir delîl olmadığı gibi, bunun mubah olduğunu gösteren kanıtlar çoktur. Çünkü Peygamber’in kendisi ve âilesi şarkı ve çalgı dinlemiştir.

Müzik dinlemenin mubah, hattâ düğün, garîbin dönmesi gibi şenlik günlerinde neş’e belirtisi olarak çalgı dinleyip eğlenmenin güzel bir şey olduğunda kuşku yoktur.

***

 

 

   Copyright @ Süleyman Ateş